тревогой спросила она.
— Ага, — насмешливо ответила Жива, поднимаясь на насыпь
вслед за ней.
Переступив рельсу и встав одной ногой на шпалу, Майя обер-
нулась, не замечая, что прямо на неё со стороны Лысой горы на
всех парах несётся скоростной поезд «Хюндай».
— Что, правда? — переспросила она.
— Назад! — испуганно закричала Жива и, схватив её за руку,
резко дёрнула к себе. Едва Майя отскочила назад, как мимо неё со
свистом промчался поезд. Машинист не успел даже нажать на зву-
ковой сигнал. Пара секунд мелькания вагонов — и вот уже сереб-
ристый змей унёс свой хвост далеко вперёд!
112
— Пипец! — облегчённо вздохнула Жива, — ещё бы секунда, и
от тебя мокрого места бы не осталось.
— Это точно, — кивнула Майя и тут же с тревогой спроси-
ла, — а скажи… почему же… зная всё это… ты не боишься сего-
дня идти на гору?
По лицу её было заметно, что рассказ о наге напугал её боль-
ше, чем умчавшийся поезд.
— Ну, — пожала плечами Жива, — во-первых, потому что мне
это не грозит. Я ведь уже не девственница, — она почему-то пе-
чально вздохнула, но, взглянув на кузину, на её ошеломлённый и
потерянный вид, тотчас догадалась, — а ты разве ещё…?
Не поднимая глаз, Майя молча кивнула головой, а затем тоже
вздохнула.
Тем временем, экскурсионная группа, опережая ведьмочек на
пятнадцать минут, подошла к Главному входу на Лысую.
— А знаете, почему эту гору назвали Девичьей? — неожиданно
спросил гид.
— Почему? — сразу же заинтересовалась женская половина
группы.
— Потому что здесь с давних пор девушки исчезают.
— Как это, исчезают? — опешила Лада.
— А вот так, бесследно, — ответил гид. — Как утверждают
ведьмы, постоянно бывающие здесь, их умыкает некая тварь, кото-
рую они называют наг.
— Наг? — переспросила Лада.
— Наг, — подтвердил гид. — Когда он замечает на горе кра-
сивую девушку, то всегда причмокивает от удовольствия. Вот
так, — трижды произнёс он характерный отрывистый звук. —
При этом появляется он перед жертвой не совсем в обычном ви-
де, чем её и пугает.
— Как же он выглядит?
— Выглядит он так, — со знанием дела ответил гид, — до поя-
са, вернее, до колен, — это голый мужик…
— Совсем голый? — удивилась томная женщина, глядящая на
него огромными коровьими глазами.
— Ага, до бёдер. А вот затем ноги его плавно перетекают в два
змеиных хвоста, на которых он и передвигается.
— Да ну вас! — отмахнулась Лада. — Что вы такое выдумы-
ваете?
— Ничего я не выдумываю. Вот смотрите.
113
Босоногий гид вытащил из камуфляжной сумки планшет,
включил его и показал всем несколько снимков из музея Пергамон
в Берлине, изображавших горельефы алтаря Зевса, созданного во
втором веке до нашей эры. На каждом из снимков отчётливо были
видны скульптуры змееногих мужчин.
— Ну, что скажете на это?
— Да выдумки всё это! — возразила Лада. — Такого не может
быть!
— Это всё мифы Древней Греции! — поддержала её похожая
на обезьяну дама в чёрных роговых очках.
— Ну, хорошо, — усмехнулся гид, — тогда взгляните на эту ре-
продукцию картины итальянского художника 16 века Джулио Ро-
мано, которая называется «Юпитер и Олимпия». На ней, как види-
те, вновь изображён змееногий мужчина.
— Фу, какая пошлятина, — скривилась толстая тётка с об-
рюзгшим лицом и заплывшими, как у свиньи, глазками, разгля-
девшая между ног у змееногого возбуждённый член.
— Можно подумать, что вы никогда этого не видели, — ус-
мехнулся ей мужик с козлиной бородкой.
— Я на такое не смотрю, — зарделась тётка.
— Такое, между прочим, висит в итальянской церкви, — заме-
тил гид. — На ней представлен верховный римский бог Юпитер,
большой любитель земных женщин. На этот раз он возлёг с Олим-
пией. Кстати, от этой связи и родился затем Александр Македон-
ский, который позже очень гордился своим божественным проис-
хождением.
— А это кто подглядывает за ними? — заинтересовалась пры-
щавая девица с острой крысиной мордочкой и с оттопыренными
ушами, выглядывающими из-под длинных прямых волос.
— Это муж Олимпии — Филипп Македонский. А чтобы тот не
подглядывал, Юпитер его ослепил. С помощью ваджры, которую
держит в когтях его оруженосец орёл.
— Ваджры? — заинтересовался парень с тигриной татуировкой
на руках и шее. — А что это такое?
— Ну, как видите, эта штука представляет собой перехвачен-
ный посередине пучок молний. Схематически это оружие богов
выглядит как трезубец. Скульпторы постоянно изображают Посей-
дона с трезубыми вилами в руках. На самом деле, трезубец этот —
двухсторонний. Вот посмотрите, — нашёл он на планшете нужный
рисунок.
114
— Это шумерский бог Энлиль — прообраз громовержца Зевса
и Перуна. С помощью этих двухсторонних вилок они и метали
молнии. Постепенно грозное оружие богов видоизменялось. Поя-
вились пятизубцы, семизубцы. И наконец, ваджра в руках Шивы
приобрела вот такой свой классический стиль.
Благодаря изгибу и соединению зубцов в одной точке, она
могла уже испускать не только ветвистые, но и шаровые молнии, а
в качестве плазменного ножа даже разрезать скалы на идеально
ровные многотонные блоки. Как, например, вот эти гигантские ме-
галиты в храме Юпитера в Баальбеке и в основании храма Соломо-