Не забывайте, что «когда люди начали умножаться на земле и
родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей чело-
веческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто из-
брал». Тем же самым занимались и нефилимы. Самый яркий при-
мер этого — Сатана, который в образе змея обольстил Еву. Ведь
первенец её Каин был вовсе не от Адама, а от змея, с которым она
ему изменила. И именно от Каина пошло это змеиное племя.
— А от кого был Авель? — заинтересовался молодой человек с
бульдожьим выражением лица.
— Тот был от Адама, — ответил гид, — но поскольку Каин его
убил, род человеческий на Авеле прервался.
— То есть вы хотите сказать, что падшие ангелы были репти-
лоидами? — не поверила ему девушка с длинным, как у ящерицы
язычком.
— Как и сами ангелы. Все пришельцы, сошедшие с небес, были
звероподобны. Более того, аннунаки были двуполы изначально.
Причём, их половая ориентация менялась в зависимости от фаз
луны. Мужчинами они становились на растущей луне, женщина-
ми — на убывающей. Однополые особи рождались у них только от
земных женщин. Вот почему у иных наследственность передаётся
по материнской линии.
85
— Ерунда всё это! — пренебрежительно отозвалась прыщавая
девица с острой крысиной мордочкой, — как можно произойти от
рептилий?
— Ну, если считается, что первые люди произошли от обезьян,
то почему иные не могут произойти от змей и прочих гадов? — за-
дал всем гид риторический вопрос.
— Ш-што-то не верится, — засомневалась толстая тётка с об-
рюзгшим лицом и заплывшими, как у свиньи, глазками.
— Тогда вспомните легенду о нашем киевском Змее Горыны-
че. Какую он дань требовал у горожан?
— Чтобы те каждый день поставляли ему новую девицу, — жи-
во ответил ему малорослый мужик с жидкой козлиной бородкой.
— А зачем, спрашивается, ему каждый день нужна была новая
девица? Вернее, девственница? А затем, что он пользовался правом
первой ночи, чтобы передать своё змеиное семя потомкам, и по-
степенно раствориться среди местного населения. И вот теперь,
благодаря тем девицам, иные ничем и не отличаются от людей.
— А как узнать, кто стоит перед тобой? — поинтересовалась
Лада. — Обычный человек или иной?
— Ну, — замялся гид, — определить это довольно сложно. Их
звериная сущность проявляется только во время катаклизмов. Во
время войн и всяких революций. В остальное время иные так хо-
рошо маскируются, что их не различишь.
— А в Киеве их много?
— Ну, — на секунду задумался гид, — если бы иные светились,
как светлячки, то ночью в Киеве было бы светло, как днём. А если
бы они вышли на Крещатик, то запрудили бы его от края до края,
включая все три огромных площади — Европейскую, Бессарабскую
и Майдан.
— А эти… рептилоиды… они могут находиться здесь? — испу-
ганно спросила Лада .
— Можете не сомневаться, — усмехнулся гид, — они как раз
стоят сейчас у вас за спиной, только вы их не видите… Шучу. Един-
ственные, кто их может увидеть без гаджетов — это ясновидящие,
колдуны, шаманы и ведьмы. Правда, для этого им приходится
включать своё подсознание и напрягать внутреннее зрение.
14. Чистильщики Лысой горы
Как только экскурсанты вслед за гидом покинули загорожен-
ный шлагбаумом северный вход на Лысую гору и спустились к
речке Лыбедь, сюда с трёх сторон стали подходить новые дейст-
вующие лица.
86
Справа из проезда под виадуком вышла небольшая группа
молодых людей. Одеты они были разношёрстно: кто в джинсах и
свитерах, кто в камуфляжных штанах и куртках. Обуты они были
также, кто во что горазд: кто в берцах, кто в кроссовках. Бросалось
в глаза лишь то, что все они были стрижены налысо.
В группе было семь человек, и выправкой своей они напоми-
нали военизированный отряд. Правда, вместо оружия парни несли
на плечах лопаты, мётлы, двуручные пилы и грабли. Замыкал ко-
лонну велосипедист на горном байке в чёрно-красном облегающем
трико с защитным шлемом на голове.
Слева по узкому тротуару вдоль Сапёрно-Слободской улицы
двигалась ещё одна парочка бритоголовых подростков — Алексей
Попович по прозвищу Злой и Никита Дубравин по прозвищу Доб-
рыня — старшеклассники из ближайшей гимназии, расположен-
ной на Багриновой горе.
Сверху по улице Киквидзе, которая пересекала Сапёрно-
Слободскую улицу по мостовому переходу и упиралась внизу
прямо в Лысую гору, мчалась оранжевая мусороуборочная ма-
шина. Она первой подъехала к месту общего сбора, назначенно-
го на тринадцать часов дня, и резко затормозила перед закры-
тым шлагбаумом.
Из кабины вылезли трое — два мусорщика в оранжевых ком-
бинезонах и водитель в белой рубахе и в синем галифе. Все трое
также были бритоголовыми, только у водителя с затылка картинно
свисал по-козацки длинный чуб, заведённый за правое ухо.
Из-под строительного вагончика, расположенного неподалё-
ку, выскочили три чёрных лохматых пса и с лаем бросились к ним.
— Цыть! — грозно прикрикнул на них водитель.
Собаки тут же заткнулись и виновато поплелись назад, обна-
ружив приближение с флангов дополнительных сил противника.
Мусорщики, вернее, чистильщики или санитары леса, как они
сами себя называли, бросились поднимать шлагбаум, а водитель
выступил навстречу подходившей колонне и подъезжавшему бай-